多智钦亚龙寺（多智钦寺院）
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宁玛派现在还住世的大德有哪些呢?
所以现在多智钦有三位怙主住世，分别是第四世多智钦特巴仁波切，第四世多智钦亚龙仁波切，第五世多智钦龙洋仁波切。特巴仁波切功德巍巍，为宁玛巴顶严，其弟子有：法王如意宝晋美彭措，顶果钦哲仁波切，第二世顿珠法王，夏扎仁波切等。著名的喇荣五明佛学院主修龙钦宁提。
从此之后雪域高原的大师第七世噶玛巴和第八世噶玛巴，来到本寺来传法、1821年尊者白玛邓灯大师又名邬金卡略林巴来到江堆寺之后修建大雄宝殿，并且亲自加持和开光！1983年经甘孜州新龙县人民政府批准开放，1993年大恩上师法王如意宝来到为僧众传了玛哈嘎拉的仪轨。时至如今，其子孙兴旺，至今尤未断绝。
对于法缘已成熟的人们，传授三种瑜伽法，得成就的很多，又请密宗大德法称论师、无垢友论师、佛密论师、静藏论师等，来藏弘法，法称论师依金刚界大曼荼罗传授灌顶，弘传瑜伽部密法。佛密论师传授事部与行部的密法。这三部密法与后弘期所传的没有区别，虽是前弘期所传，不仅属于宁玛派。
宁玛派，又称红教，是藏传佛教中历史最悠久的教派，以其古老的传承而著称。宁玛派的三大祖师分别是： 佛语远传：这一传承指的是佛陀亲自传授的教法，经过历代祖师的传承，最终传入西藏。这些远传的教法构成了宁玛派教义的基础。 伏藏近传：伏藏是指佛陀或高僧大德为了未来的时代而隐藏的教法。
多智钦的第一世多智钦
1、第一世多智钦·晋美成列沃色多智钦亚龙寺，是藏传佛教历史上著名的成就者。他出生于藏历十二绕迥五十九年多智钦亚龙寺，即公元1745年，父亲名为宗阔，母亲名为索南措。自七岁起，他就开始寻求佛法。十四岁时，他前往果钦寺，拜见了西饶仁钦，并得到了法名——索南秋登，以及大圆满修法和扎龙。
2、第一世多智钦·晋美春雷沃萨，第二世多智钦则腔·晋美彭措勇列，第三世多智钦·晋美丹悲尼玛，第四世多智钦·仁增嘉丽多杰，第四世多智钦-仁增丹比尼玛仁波切，第五世多智钦·晋美图丹龙杨仁含唤增嘉措。
3、第一世多智钦·晋美成列沃色简传(1745—1821)莲花生大士曾授记：“在东面会出生一个名为沃色者，有着强烈的信心、超凡的行为、具威力的意并具足智慧，他将会高举被发掘的心宝藏法门，并依靠许多具善者的协助把它们弘扬光大”。遍知仁增·晋美林巴的预言中说：“天子的化身将打开正法之门”。
4、第一世多智钦是仁增晋美林巴的主要弟子。他被冠以“法主”之名，这意味着他是龙钦宁提传承的法座持有者和主要的弘传者。这就是为什么多智钦是龙钦宁提传承中仅次于仁增晋美林巴的最重要的上师之原因。多智钦被认定为《龙钦宁提授记指南》中预言的赤松德赞王之子穆茹赞普的化身。
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